Caractéristiques et spécificités du boddhiQwan
Le BoddhiQwan est un art martial en constante évolution donc adaptatif, simple, complet alliant pieds, poings, sol, armes, et très dur pouvant aller lors des combats jusqu’au knock out. La compétition autre qu'envers soit même en dehors du Kwoon n'existe pas sauf dérogation du Shitzeu et du Comité directeur.
Les combats sont nécessaires pour voir la progression de l'élève au sein du Kwoon.
Pour prévenir tout combat le BoddhiQwan marie le physique au mental par des exercices spécifiques d’endurcissement mais aussi par des exercices d’assouplissement propres à l’école. Les adeptes lors des entraînements sont en constant mouvement.
Les entraînements et les combats qui laissent libre cour à toutes les possibilités et potentialités des adeptes se font normalement sans protection excepté les protèges dents, les coquilles et les gants à doigts ouverts.
La tenue vestimentaire officielle est un yifu ou kimono dont le bas long ou court est noir et le haut blanc sans publicité autre que celle de l’école s’il en est. Lorsque le haut est porté et s’il a des manches longues, celles-ci sont retroussées trois fois au dessus du coude et marquent la symbolique des trois vœux du fondateur ainsi que les philosophies auxquelles il se rattache bouddhisme, confucianisme et taoïsme pour ce qui est des principales. L'objectif est de rappeler ici les fondements du BoddhiQwan et non pas de convertir l'élève à une religion ou philosophie.
Les combats sont nécessaires pour voir la progression de l'élève au sein du Kwoon.
Pour prévenir tout combat le BoddhiQwan marie le physique au mental par des exercices spécifiques d’endurcissement mais aussi par des exercices d’assouplissement propres à l’école. Les adeptes lors des entraînements sont en constant mouvement.
Les entraînements et les combats qui laissent libre cour à toutes les possibilités et potentialités des adeptes se font normalement sans protection excepté les protèges dents, les coquilles et les gants à doigts ouverts.
La tenue vestimentaire officielle est un yifu ou kimono dont le bas long ou court est noir et le haut blanc sans publicité autre que celle de l’école s’il en est. Lorsque le haut est porté et s’il a des manches longues, celles-ci sont retroussées trois fois au dessus du coude et marquent la symbolique des trois vœux du fondateur ainsi que les philosophies auxquelles il se rattache bouddhisme, confucianisme et taoïsme pour ce qui est des principales. L'objectif est de rappeler ici les fondements du BoddhiQwan et non pas de convertir l'élève à une religion ou philosophie.
Par ailleurs, l'uniformité des tenues et leur sobriété absolue dans le cadre de la pratique martiale du BoddhiQwan efface tout signe distinctif extérieur d'appartenance sociale au profit d'un esprit de corps emprunt des valeurs du mérite liées avant tout à la recherche de l'excellence au travers d'un entraînement constant et de l'effort.
Mais attention les entraînements et les combats peuvent se faire torse nu pour les Ga ( ceux qui sont aguerris ) de la gente masculine. Les femmes, s’il y en a, ce qui est très rare, en toute occasion d’entraînement et de combat gardent leur tenue complète.
Il n’y a pas de grade au BoddhiQwan mais des statuts qui peuvent se perdre en cas de manquements graves au
du BoddhiQwan qui prévaut pour toutes les écoles existantes.
Les ceintures au BoddhiQwan ne servent qu’à attacher la veste si elle se trouve sans lacet ou à porter des armes sur le côté. Donc l’élève peut porter la ceinture de la couleur qu’il veut.
L’école du BoddhiQwan est une institution basée sur le principe de la confrérie et de la fraternité. Ce qui fait que tout élève de toute école de BoddhiQwan reconnue par le Shitzeu et le comité directeur du siège central, s’il ne souffre d’aucun anathème et s’il est à jour des formalités administratives peut s’entraîner dans quelle que école de BoddhiQwan que ce soit dès lors que celle-ci figure sur le site présent sans avoir à s’y inscrire ou repayer. En effet, l’inscription dans une école justifie à elle seule son admissibilité dans une autre. Il appartient toutefois à cet élève de présenter sa carte d’adhérent ou un mot de son maître qui est forcément reconnu par le fondateur et le comité directeur et de tous les autres enseignants.
Le BoddhiQwan se pratique à partir de 14 ans révolus.
Il n’y a pas de grade au BoddhiQwan mais des statuts qui peuvent se perdre en cas de manquements graves au
du BoddhiQwan qui prévaut pour toutes les écoles existantes.
Les ceintures au BoddhiQwan ne servent qu’à attacher la veste si elle se trouve sans lacet ou à porter des armes sur le côté. Donc l’élève peut porter la ceinture de la couleur qu’il veut.
L’école du BoddhiQwan est une institution basée sur le principe de la confrérie et de la fraternité. Ce qui fait que tout élève de toute école de BoddhiQwan reconnue par le Shitzeu et le comité directeur du siège central, s’il ne souffre d’aucun anathème et s’il est à jour des formalités administratives peut s’entraîner dans quelle que école de BoddhiQwan que ce soit dès lors que celle-ci figure sur le site présent sans avoir à s’y inscrire ou repayer. En effet, l’inscription dans une école justifie à elle seule son admissibilité dans une autre. Il appartient toutefois à cet élève de présenter sa carte d’adhérent ou un mot de son maître qui est forcément reconnu par le fondateur et le comité directeur et de tous les autres enseignants.
Le BoddhiQwan se pratique à partir de 14 ans révolus.
